MANIFIESTO
DEL 1ro. DE MAYO 2013
CONSTRUIR
LA TRANSICIÓN A LA NUEVA SOCIEDAD SOCIALISTA
A
l@s trabajadores, Gobiernos Revolucionarios a los Pueblos del mundo:
El
sistema capitalista, su economía, sociedad y cultura ha entrado en
profunda crisis mundial que plantea una etapa final. Ha cumplido su
ciclo de desenvolvimiento en la civilización, la historia tanto como
forma avanzada, concentrada y planificada de producción que
significó el salto productivo y tecnológico de los últimos 300
años, al mismo tiempo que en las antípodas del progreso social solo
ha sido sostenido por una capa social privilegiada, explotadora de
sus semejantes en la arbitraria y absoluta inequidad distributiva de
lo que, como fuerza de trabajo, produce el ser humano. El capitalismo
es una forma de organización social y economía productiva que no
sobrepasa el 40% de la población, porque egocéntricamente se
reproduce eliminando contrarios. Esto no tiene quién lo defienda ni
niegue ni aún desde su mismo campo.
Por
eso es necesario reflexionar masivamente cuáles son las
peculiaridades de esta fase final. Cómo se desenvuelve, aún en
forma desigual y combinada, la nueva etapa en que la humanidad, a
través de la convergencia y unidad objetiva de las dos fuerzas
motoras del progreso social: LA LUCHA DE CLASES Y LA REBELION DE LAS
FUERZAS PRODUCTIVAS, que están abriendo y construyendo de distintas
formas, pero en una sola dirección y objetivo final, la nueva
sociedad.
Manifestación
el Primero de Mayo 2012 en España: Trabajo,
Dignidad, Derechos
La
crisis mundial del sistema capitalista, en su expresión más
genuina, es que, más allá de la lucha de clases, se ha generado la
explosión productiva y la contradicción con la falta de “mercado
con poder adquisitivo”, que se desenvuelve antagónica a toda
armonía social en el campo de la vida. A cada progreso productivo,
científico, éste lleva como estructura la crisis de la desigualdad
distributiva, tanto al nivel del individuo como socialmente de los
pueblos y de las naciones. El imperialismo, como analizó V.I.Lenin,
es la fase superior del sistema capitalista, como también la última.
Hace 100 años, y previo a las dos grandes guerras mundiales, solo el
genio de Lenin podía avanzar en el tiempo y analizar lo que hoy es
una realidad en Europa, Asía, África y América. Y por ello su
lucha revolucionaria fue la construcción del Primer Estado Obrero
Soviético de la historia. Había que tener una herramienta que
sustituyera al sistema capitalista. Como expresó Marx, la humanidad
no se plantea nada que ya no tenga antes resuelto, y el capitalismo
como sistema social, cultural y económico ha sido superado por la
realidad cotidiana de la conciencia de la humanidad.
Es
justamente esto lo que vive el curso de la historia, al mismo tiempo
que se abren progresos en todas las expresiones científicas, que se
puede producir 4 veces lo que necesita la humanidad para vivir; la
misma crisis que hace 127 años se expresaba en los EEUU y las
huelgas por las 8 horas de trabajo en Chicago, hoy explota en una
enorme productividad del trabajo y consiguiente “plus valía
concentrada” tecnológicamente producida, con la ausencia
distributiva general, en una sociedad de iguales, que el sistema
capitalista no genera ni podría sostener.
Es
la fase de concentración imperialista del capital, de la alta
tecnología, informática que le permiten a costa de lesionar,
agrediendo las relaciones de la humanidad con la naturaleza, un gran
desarrollo productivo, con una “plus valía concentrada” en
nuestra opinión desde hace 25 años, como en la otra punta la
financiera, la concentración de la riqueza generada por la humanidad
pero que no resuelve el problema estructural, genético inherente del
sistema capitalista, negando la colectivización de ese enorme
progreso productivo que queda en manos de cenáculos sociales. El
sistema capitalista que tiene así su enterrador histórico con la
irrupción violenta que genera esta contradicción en esta fase
desenvuelta en antagonismo, que negando al capitalismo unifica al
género humano en la alianza objetiva de la lucha de clases y la
rebelión de las fuerzas productivas.
Pero
ello no significa que la etapa de transición sea uniforme,
homogénea. No es “lineal” o en constante avance aritmético,
sino que se desarrolla también en forma desigual y combinada,
geométricamente. Y esta particular cualidad es la que permite, tanto
la acción social de masas similares en las reivindicaciones en
distintas partes del mundo, como arrastrar elementos combinados de la
sociedad que está muriendo. De ese curso la construcción de la
dirección que encare científicamente este proceso histórico es el
eje central y más difícil de realizar. Aparecen así variantes
dentro de un mismo objetivo central. Está planteada la búsqueda de
un “capitalismo bueno, distributivo que se base en el consumo
masivamente”, están los que plantean el “gradualismo económico”
, la “ética política” y ven el desarrollo productivo y
científico como obra de las relaciones de clase y “a cada uno
según su capacidad” como estímulo al progreso; y están los que
desde el campo del marxismo revolucionario, nos planteamos “LA
MORAL REVOLUCIONARIA GENERA LA SOCIEDAD PRODUCTIVA DE LOS IGUALES Y A
CADA UNO SEGÚN SU NECESIDAD”, cosa que en el capitalismo no se
puede generar porque impide la concentración del capital.
Esta
peculiar condición, en nuestra opinión, produce desiguales
movimientos combinados del curso social, aún en el progreso
revolucionario, conllevan parte de la estructura del sistema
capitalista, como el ejemplo de América latina en particular con
movimientos nacionales, populares y democráticamente revolucionarios
que, cuestionando el sistema capitalista en el fondo y los hechos
prácticos, no se estructuran políticamente definidos o generan
programas de transición socialista.
En
este Primero de Mayo de 2013 la lucha social, de clase y
revolucionaria que conmueve el mundo tiene característica particular
profundizándose como apareciendo en superficie la calidad que está
madurando políticamente, aún cuando al mismo tiempo este
desarrollo en curso no tiene dirección mundial orgánica y
nacionalmente sus coordenadas, no siendo lineales, se combinan y
entrecruzan, entre la reforma del viejo sistema que fenece y lo nuevo
que está experimentando pero de lo cual aún no ha podido
desenvolverse en su forma genuina.
La
inexistencia de la URSS y el “campo socialista” desde hace 22
años formalmente, fue compensada por la desaparición de la
burocracia parásito permeable al capitalismo, como también en que
los pueblos al cuestionar en la lucha de clases esa estructura del
capitalismo, herencia no requerida ni necesaria para el progreso
social que lo desarticuló, avanzó por sobre sus dificultades y
construye una salida luminosamente revolucionaria. Venezuela
Bolivariana que ha sido golpeada con la muerte del camarada Hugo
Chávez, es una muestra contundente aún en una complicada elección.
El triunfo del camarada Nicolás Maduro, es tan incuestionable como
también de la pérdida de porcentaje considerable de votos, que no
es lo mismo que peso social productivo. Allí pesó tanto la
burocratización, el administrativismo del Estado, que sigue siendo
capitalista y que es una disfunción en una nación en permanente
avance y progreso. Está muy claro que la mayoría social chavista
que defiende el socialismo es muy superior al 51% electoral siendo en
realidad un 70% productivo. Que esa vanguardia de masas del 40% duro
del chavismo-socialista que se concentró electoralmente supo y pudo
vencer la inercia del burocratismo, la corrupción y el desarrollo en
que, a pesar de los enormes progresos alcanzados política y
distributivamente, no han erradicado al capitalismo en Venezuela.
En
Rusia de Base Soviética, se da a la inversa porque mientras los
vestigios de la burocracia clásica de la anterior etapa del Estado
Obrero degenerado, se mimetizó con el sistema capitalista pero que
no pudo, éste sector de unos 20 millones de habitantes sobre 139
millones totales, eliminar la conciencia de la gran masa social
soviética en su organización de la vida. Que ésta vaya pesando y
estimulando, incluso en la misma dirección del gobierno de Rusia
actual, una política que cada vez lo acerca y le hace jugar el papel
de Estado Obrero, como antes la URSS. Situación similar en China,
Corea del Norte, Vietnam, Cuba, Bielorrusia etcétera.
Aun
en esta realidad circunstancial muy breve en el tiempo histórico, el
capitalismo no pudo avanzar sobre la población de los ex Estados
Obreros, la URSS ni mucho menos en China, Vietnam, Corea del Norte,
Cuba sino en pequeños sectores parasitarios. Pero es necesario, en
nuestra opinión discutir como desenvolver la función del Estado
Revolucionario que necesariamente es participativo desde la base
misma de la sociedad de acuerdo a su condición como factor de
producción del PBI, de la Renta Nacional y no como es en el estado
capitalista burgués clásico, de acuerdo al poder económico y
político de las “democracias representativas”. Por ello las
Integraciones regionales, por zonas pero armonizadas mundialmente son
la garantía contra las trasnacionales imperialistas que se reparten
el mundo. La defensa intransigente de los territorios, como en el
caso de Las Malvinas por Argentina y América latina, las Islas
Curules por China estado obrero, etcétera, son parte de una misma
razón. Hay que discutir LA NUEVA ECONOMÍA SOCIAL, donde la
propiedad privada ejerciendo un papel para el desarrollo debe
compartir con las nuevas formas cooperativas, mixtas, estatales en
empresas de necesidad pública. Elevando de esta forma el PAPEL DEL
ESTADO no a una referencia institucional sino Planificador de la
economía en armonía con el principal factor la población
trabajadora y sus necesidades.
El
capitalismo en su crisis enajena el futuro de la existencia del
planeta mismo. Su voracidad de concentración financiera despilfarra
la creación de la humanidad atentando contra la naturaleza. En este
1º de Mayo de 2013, es necesario hacer este balance en perspectiva
planteando como necesidad de sobrevivencia de la vida, la
organización de la sociedad socialista.
En
este 1º de Mayo recordamos a los Mártires de Chicago, en los EEUU
que en 1886 lucharon por la jornada de 8 horas de trabajo y la
represión y asesinatos cometidos en nombre de la “democracia
capitalista” que avanzaba en la industrialización del planeta como
en la explotación concentrada del proletariado. Pero hoy lo que hay
que discutir es cómo desenvolver la etapa de transición. Cómo
afirmar los procesos nacionalistas antiimperialistas, los Estados
Revolucionarios que avanzan a Estados Obreros, al socialismo. Cómo
generar la economía alternativa socialista de masas a la debacle del
sistema capitalista y la guerra contra la humanidad que hace todos
los días.
La
acción de los pueblos se ve en todo el planeta, desde los niños
Palestinos hasta la Juventud revolucionaria que se afirma como
construcción de la nueva dirección de la humanidad, en Venezuela,
Bolivia, Brasil, Argentina, Cuba, en Grecia, Italia etcétera. Es la
crisis del imperialismo que no puede generar expectativas de ser
socialmente potable a las clases medias del mundo. Que en Europa
rompen con las derechas, aunque aún persisten algunos gobiernos de
derecha, pero en Francia se da un gobierno apoyado en el PS, en
Italia triunfa el centro izquierda, en Grecia le tienen que robar las
elecciones al Zirisa, como en Siria el imperialismo no puede imponer
el golpe a lo Libia o Irak junto a los progresos del pueblo egipcio,
el avance de Irán antiimperialista, etcétera.
Ese
es el 1º de mayo de 2013 que estamos transitando y cuyo eje está en
cómo desenvolver lo que ya está caminando con todas sus
contradicciones y falta de seguridad de las direcciones. Por eso que
en Venezuela perdemos a Hugo Chávez y nace un Nicolás Maduro primer
presidente obrero en la historia del país. Presidente que plantea
profundizar el socialismo, liquidar la burocracia y la corrupción
que en ésta se genera, como realizar “un gobierno de calle”, es
decir con las masas. Eso que Chávez planteaba como la política de
las “3 R”, y que está en el Programa de La Patria.
Nosotros
saludamos a los trabajadores del mundo, como incluimos en este saludo
a los Pueblos del Mundo como sujetos de la historia. El capitalismo,
su forma de propiedad individual productiva, se formó en miles de
años como plasmó en sociedad hace tres siglos. El Socialismo en
gobiernos que se proponen su aplicación, tiene, más allá del
fracaso del “socialismo real”, pocas decenas de años en la
palestra de la lucha por la vida y el progreso. Y así como no es
necesario el buscar análisis y perder el tiempo en explicar hoy los
vaivenes de la crisis capitalista, que para los pueblos cada día
aparece con mayor claridad, sí debemos plantearnos en este primero
de mayo, en estos tiempos, la discusión de cómo resolver los
problemas de la Transición, del Estado Revolucionario, del progreso
de la revolución permanente mundial en la cultura, la economía, la
política y la sociedad toda. En síntesis: cómo encarar la
construcción de la nueva sociedad socialista. Fuera de ello solo
opera la barbarie del capitalismo que arrastra al vacío a la
humanidad y la naturaleza misma.
“El
socialismo es una necesidad de la organización de la vida” (J.
Posadas); nosotros recordamos con amor revolucionario a nuestros
maestros, Marx-Engels-Lenin-Trotski-Posadas, a los Mártires de
Chicago, a Hugo Chávez que luchó por el socialismo y puso su vida
en esa tarea sin tiempo como al mismo tiempo con el espacio más
grande de la historia: El progreso Socialista de la Humanidad.
EL
SECRETARIADO INTERNACIONAL DE LA IV INTERNACIONAL
(Trotskista-Posadista)
